¿Quién es Guido Perugachi G., ideólogo de la amenaza a Ibarra? Es un ciudadano con investigaciones penales por violación, peculado y tráfico de influencias

(Redacción Imbabura).- Las autoridades locales se mantienen en estado de alerta luego de las declaraciones emitidas por Guido Marcelo Perugachi Guandinango, dirigente indígena vinculado a la UNORCAC, durante la marcha desarrollada la tarde de este miércoles en el centro de la ciudad.

Durante el mitin, realizado frente al obelisco, Perugachi advirtió que “se tomará Ibarra” si el Gobierno nacional no atiende las demandas del movimiento indígena y si los habitantes de la ciudad no se suman al paro. Las expresiones fueron interpretadas por las autoridades como una amenaza directa contra la seguridad y la integridad de la ciudad.

De acuerdo con información preliminar, la Fiscalía y la Policía Nacional ya habrían iniciado investigaciones para determinar el alcance de la amenaza y prevenir cualquier hecho que ponga en riesgo el orden público. El Municipio de Ibarra también dispuso el refuerzo de la vigilancia en los principales accesos y sectores estratégicos de la urbe.

Guido Perugachi, conocido en Cotacachi por su liderazgo dentro de la Unión de Organizaciones Campesinas e Indígenas (UNORCAC), ha ocupado cargos públicos en administraciones anteriores, entre ellos la gerencia de la empresa municipal Cotacachi E.P., donde estuvo involucrado en la firma del comodato de la Hostería Cuicocha, proceso que generó denuncias por presuntas irregularidades administrativas.

Según fuentes judiciales, sobre Perugachi pesan varias investigaciones abiertas en la Fiscalía General del Estado, relacionadas con presuntos delitos de violación, tráfico de influencias y peculado. Aunque estos procesos aún se encuentran en trámite, su historial ha generado cuestionamientos sobre su papel dentro del movimiento indígena.

Mientras tanto, la ciudad de Ibarra permanece en calma, aunque bajo un clima de tensión e incertidumbre. Las autoridades locales han reiterado su llamado a la paz, el respeto a la ley y la convivencia ciudadana, ante cualquier intento de desestabilizar la tranquilidad de los habitantes.

Otavalo atrapada entre la escasez y el abandono de gobierno local y nacional

(Redacción Otavalo).- Diecisiete días de paro nacional han bastado para aislar completamente a Otavalo del resto del Ecuador. Los cierres viales al norte, al sur y en los ejes rurales han incomunicado al cantón, que hoy vive una de sus crisis más duras.

El centro de la ciudad permanece desolado: calles vacías, negocios cerrados y mercados sin actividad. Los comerciantes, sin la posibilidad de vender sus productos, enfrentan pérdidas totales. El desabastecimiento es evidente y la escasez de alimentos empieza a sentirse con fuerza, sobre todo en productos que no se producen en el cantón, como cárnicos, lácteos y comestibles de supermercados.

En varios sectores no hay presencia policial, lo que ha generado un ambiente de temor e incertidumbre. Según la ciudadanía otavaleña, grupos de indígenas armados transitan por las calles custodiando que los locales permanezcan cerrados. La gente asegura que actúan con intimidación, vulnerando el derecho al trabajo y restringiendo toda actividad comercial.

La dificultad en la movilidad es otro golpe para los otavaleños. El transporte público ha desaparecido por el desabastecimiento de combustible, y la población se ve obligada a caminar o movilizarse en motos y bicicletas. Sin embargo, muchos aseguran que manifestantes pinchan los neumáticos de los vehículos que intentan circular, dejando a las personas sin opciones.

La crisis del gas doméstico se ha convertido en una de las mayores preocupaciones en Otavalo. Los distribuidores solo pueden ingresar a las comunidades donde, según múltiples denuncias, los dirigentes imponen condiciones para acceder a los cilindros. A modo de extorsión, el gas se entrega únicamente a quienes apoyan activamente el paro nacional. Este hecho quedó en evidencia en la comunidad de Peguche, donde un ciudadano denunció haber sido víctima de esta práctica. Según su testimonio, algunos dirigentes se toman atribuciones para decidir quién puede comprar y quién no.

Las pocas provisiones que logran ingresar al cantón ya tienen destino asegurado; van dirigidas casi exclusivamente a las comunidades en protesta, mientras el centro urbano permanece sin abastecimiento. En Otavalo se ha instaurado una especie de monopolio en el que la consigna es clara: “Si no apoyas el paro, no hay comida”.

Otavalo, reconocida por su dinamismo comercial, cultural y turístico, hoy se encuentra paralizada, asfixiada por los bloqueos y la incertidumbre. Sus habitantes claman por ayuda y por el restablecimiento del orden, mientras el Gobierno Nacional parece guardar silencio ante una crisis que se agrava cada día.

Indígenas de la UNORCAC y pueblos Kichwa marchan en Ibarra lanzando advertencias a la ciudadanía

(Redacción Ibarra).- Esta mañana, cerca de mil quinientos manifestantes indígenas de la UNORCAC se movilizaron desde Cotacachi por la vía E35 en una caravana compuesta por camiones, camionetas y motocicletas, con destino a la ciudad de Ibarra; arribaron al Parque Ciudad Blanca y, al llegar, descendieron de los vehículos y comenzaron a agruparse para una marcha pacífica.

El recorrido continuó por las calles Fray Vacas Galindo y Obispo Mosquera, en las inmediaciones del Mercado Amazonas. Durante el tránsito, numerosos negocios y locales comerciales suspendieron temporalmente sus actividades para evitar confrontaciones o afectaciones a sus instalaciones; además, el servicio de transporte público interrumpió su servicio en el centro de la ciudad.

Posteriormente, los manifestantes se dirigieron hacia la calle Simón Bolívar con intención de llegar a la cárcel de Ibarra, transitando por el Consejo Nacional Electoral y el Consejo de la Judicatura. Además, un grupo de aproximadamente 100 personas se detuvo momentáneamente en el Obelisco de Ibarra antes de continuar su recorrido para unirse al resto de la manifestación.

Entre las consignas que se escuchan, los manifestantes exigen la derogatoria del Decreto 126, rechazan la constituyente propuesta por el presidente Noboa, solicitan esclarecer la muerte de Efraín Fuérez y piden la liberación de los 12 detenidos durante las manifestaciones en Otavalo.

La presencia militar y policial se mantiene en los alrededores del edificio de la Gobernación de Imbabura, con contingentes de la Policía Nacional y del Ejército. Aproximadamente a las 14:00, los manifestantes se concentraron en el Obelisco de Ibarra. Allí, dirigentes indígenas de la UNORCAC, junto al Pueblo Kichwa Karanqui y el Pueblo Natabuela, advirtieron a la ciudadanía ibarreña que, de no sumarse al paro nacional, la próxima vez recurrirán a acciones violentas y provocarán destrozos. Además, reconocieron públicamente que su objetivo es tomarse la ciudad a favor del paro, argumentando que esta medida busca un beneficio para todos.

LAS DECLARACIONES COMPLETAS EN EL SIGUIENTE LINK: CORTESÍA DE PRIMERA ZONA https://www.facebook.com/primerazonaec/videos/819654047472247

Helicóptero militar que realizaba labores contra la minería ilegal se precipitó a tierra en Urcuquí

(Redacción Imbabura).- Un helicóptero de las Fuerzas Armadas del Ecuador, modelo Aérospatiale AS 350B2 Ecureuil, con matrícula AEE-323, sufrió un accidente la mañana de este miércoles mientras sobrevolaba una zona minera entre los cantones Urcuquí e Ibarra, en la provincia de Imbabura.

De acuerdo con información preliminar, la aeronave se encontraba realizando un vuelo entre la mina El Olivo y la mina antigua de San Gerónimo, ubicadas entre la parroquia Lita (cantón Ibarra) y la parroquia Buenos Aires (cantón Urcuquí), cuando posiblemente se enredó con los cables de las poleas utilizadas para transportar material minero, lo que provocó su caída.
Como resultado del siniestro, los pilotos y pasajeros resultaron heridos con politraumatismos y fueron atendidos inicialmente por equipos de emergencia con cuidados prehospitalarios, para luego ser trasladados a diferentes casas de salud de la zona.

Hasta el momento, las Fuerzas Armadas no han emitido un pronunciamiento oficial sobre las causas del accidente ni el estado actual de los ocupantes. Personal militar y equipos de rescate permanecen en el sitio realizando labores de aseguramiento y recopilación de información para las investigaciones correspondientes.

Crisis en Imbabura: Escasez de gas y alza de precios afecta a Ibarra y Otavalo tras 16 días de paro

(Redacción Imbabura).- En Imbabura, especialmente en ciudades como Otavalo e Ibarra, se registra un incremento de precios y escasez de productos como cárnicos y lácteos. El desabastecimiento de combustible se ha podido estabilizar de manera momentánea gracias a tanqueros que llegaron a la provincia por la ruta Ibarra-San Lorenzo y lograron abastecer algunas estaciones de servicio. Sin embargo, el problema más crítico en la región sigue siendo la falta de gas doméstico, una situación que se ha agravado tras 16 días de paro nacional y la persistencia de bloqueos en las carreteras.

En Otavalo, la situación se agrava porque los distribuidores solo ingresan a comunidades bajo designación indígena, medida que profundiza la escasez y genera creciente desesperación entre la población. Esto se evidencia en reportes a nuestra redacción, donde ciudadanos de Peguche denuncian que la venta de gas se organiza a través de grupos de WhatsApp de los dirigentes comunales, quienes establecen que «solo se venderá a quienes participen activamente del paro nacional». Una decisión arbitraria que muchos consideran egoísta y sin respeto hacia quienes no desean sumarse a la protesta.

En Ibarra, decenas de ciudadanos acuden al parque industrial, donde funcionan los centros de distribución de gas, con la esperanza de conseguir un cilindro. Muchos terminan siguiendo a los camiones cargados de las distribuidoras, intentando comprar gas en el camino a precios que rondan los 3,75 USD. Relatos de moradores indican que, a pesar de contar con reservas, los centros de distribución se niegan a vender al público, lo que genera molestia e indignación entre la ciudadanía y deja a muchas personas recorriendo las calles con los tanques vacíos.

Según reportes de ciudadanos, para hoy se estima que se han destinado alrededor de 2.147 bombonas de gas a la ciudad de Ibarra, distribuidas en distintos puntos de venta. Sin embargo, las autoridades de la Agencia de Regulación y Control Hidrocarburífero (ARCH), los jefes políticos, los comisarios nacionales y el intendente de Policía no han emitido pronunciamiento alguno ni han implementado medidas para controlar la especulación y las irregularidades en la distribución del gas. Tampoco se han coordinado acciones con los distribuidores de gas licuado de petróleo (GLP) ni con los dirigentes barriales, con el objetivo de mejorar y garantizar un suministro adecuado del producto.

Jomar Cevallos, alcalde de Cotacachi, pide objetividad en el caso Efraín Fuerez y rechaza estigmatización a las comunidades

(Redacción Cotacachi).- Durante una entrevista concedida a Radio Pichincha la mañana de ayer, el alcalde del cantón Cotacachi, Jomar Cevallos, afirmó que “los proyectiles con los que fue asesinado Efraín Fuérez son los utilizados por el Ejército”, en referencia a la muerte del líder comunero, considerada la primera víctima de la violencia registrada durante las manifestaciones en Imbabura.

Cevallos señaló que existen versiones orales y escritas de los 13 militares que fueron retenidos por las comunidades y entregados la madrugada del 1 de octubre, en las cuales se indicaría que el Ejército habría utilizado proyectiles balísticos, presuntamente responsables del fallecimiento.

Asimismo, se conoce que la Fiscalía General del Estado mantiene una investigación en curso para determinar las causas de la muerte de Fuérez. Mientras tanto, las organizaciones indígenas han reiterado en cada pronunciamiento su exigencia de justicia y que se identifique a los responsables.

El alcalde también cuestionó el discurso oficial, asegurando que su posición está “apegada a la objetividad”, y rechazó los calificativos de terroristas y secuestradores dirigidos a las comunidades. Advirtió que tales señalamientos no se ajustan a la realidad y podrían afectar la imagen del cantón y del país.

Manifestantes bloquean fincas florícolas e impiden el tránsito bajo agresiones

(Redacción Cotacachi).- La Asociación Nacional de Productores y Exportadores de Flores del Ecuador (Expoflores) denunció que este lunes, alrededor de las 7:30 a.m., varias fincas florícolas en Cotacachi amanecieron rodeadas por decenas de manifestantes, quienes ingresaron a las instalaciones para comunicar medidas y presionar a los trabajadores a sumarse a la paralización.

Según el presidente de Expoflores, manifestó que Jessica Torres, vicepresidenta de la UNORCAC, junto a un grupo de aproximadamente 200 manifestantes indígenas, invadieron una finca florícola, emitiendo amenazas y actos de intimidación contra el personal y las instalaciones.

De acuerdo con el gremio, estas acciones son ilegales y violentas. “Esto no es una protesta, es extorsión”, señaló Expoflores en un comunicado oficial, recordando que atentan contra una de las principales actividades económicas de la Sierra norte.

Paralelamente a los incidentes en las fincas, el día de ayer se reportaron ataques de grupos encapuchados y armados provenientes de Imantag, en la vía que conecta Coñaquí con Cotacachi. Los agresores utilizaron palos, lanzas e incluso una bazuca artesanal para detener el tránsito. Ciudadanos de Urcuquí, que defendían su derecho a la libre movilidad, fueron agredidos y empujados, incluyendo mujeres, mientras las vías permanecían bloqueadas con camionetas cruzadas.

En términos económicos, Expoflores calcula que, desde el inicio del paro nacional y el bloqueo masivo de carreteras, las fincas florícolas afectadas han dejado de exportar cerca de USD 250.000 diarios en flores cotacacheñas. La imposibilidad de cumplir con los pedidos de distribución y exportación genera un impacto directo en toda la cadena productiva. “Cada jornada de paralización representa pérdidas millonarias para productores, trabajadores y para la economía del país”, advirtió el gremio.

Corte Constitucional elimina el toque de queda y mantiene el estado de excepción solo en Carchi e Imbabura

(Redacción Imbabura).- La Corte Constitucional del Ecuador resolvió este sábado dejar sin efecto el toque de queda decretado por el Ejecutivo y mantener el estado de excepción únicamente en las provincias de Carchi e Imbabura, donde se registran los mayores niveles de conflictividad social.

El alto tribunal analizó los decretos 134 y 146 emitidos por el presidente Daniel Noboa, que establecían estado de excepción en siete provincias del país, como respuesta al paro nacional convocado por organizaciones indígenas. Tras su revisión, la Corte declaró que no existen condiciones actuales que justifiquen la medida en Pichincha, Cotopaxi, Bolívar, Azuay, Santo Domingo de los Tsáchilas y Chimborazo, y por tanto las medidas excepcionales deberán levantarse en esos territorios.

En su dictamen, los jueces determinaron que solo Carchi e Imbabura presentan una situación que amerita la intervención del Estado bajo el marco constitucional, al evidenciarse bloqueos prolongados, alteraciones al orden público y afectaciones directas a la movilidad y abastecimiento.

El toque de queda, inconstitucional

La Corte declaró además inconstitucional la restricción de circulación nocturna, el toque de queda, en todo el país. Argumentó que el Gobierno no demostró que los hechos violentos ocurrieran durante la noche ni que la medida fuera proporcional o necesaria para restaurar la paz.

Con esta decisión, la libre circulación queda restablecida en todas las provincias, y las fuerzas del orden deberán actuar bajo las normas ordinarias y el respeto a los derechos humanos.

Llamado al diálogo

El máximo órgano de control constitucional exhortó al Ejecutivo y a las organizaciones sociales a “encaminarse hacia un diálogo democrático y transparente”, recordando que el uso de la fuerza en el marco del estado de excepción debe ser proporcional y excepcional.

La resolución llega en medio de una semana tensa en el norte del país, donde comunidades indígenas y campesinas mantienen cierres intermitentes de vías, especialmente en los cantones Otavalo, Cotacachi, Urcuquí e Ibarra.

Con la eliminación del toque de queda, se espera una reducción de tensiones en las zonas urbanas, aunque la continuidad del paro nacional mantiene en alerta a las autoridades locales y a los sectores productivos de la región.

Vicepresidenta María José Pinto, clama por mantener corredor humanitario abierto en la E35, pero se contrapone al despliegue sin precedentes para la llegada de Noboa

(Redacción Otavalo).- En las últimas horas, los bloqueos en la vía E35 y en la Panamericana Norte han impedido el traslado de oxígeno al Hospital San Luis de Otavalo, lo que agrava la situación de pacientes en estado crítico. Ante esta emergencia, la vicepresidenta María José Pinto hizo un llamado urgente para mantener abiertos los corredores humanitarios:

“Gente querida de Otavalo, les hablo desde el corazón: el Hospital San Luis se está quedando sin oxígeno. Allí hay bebés, niñas y niños, personas mayores y pacientes críticos que lo necesitan para vivir”, señaló.

El mensaje buscó apelar a la solidaridad y al sentido de humanidad para permitir el paso de ambulancias, alimentos e insumos médicos. Sin embargo, mientras se ruega por el oxígeno, la entrada del presidente Daniel Noboa y su gabinete a territorio imbabureño estuvo acompañada de un fuerte despliegue: más de 100 vehículos, decenas de militares y policías, con blindajes y caravanas para asegurar el arribo presidencial.

La paradoja no ha pasado desapercibida: mientras se implora abrir un corredor humanitario para salvar vidas, el poder político y sus ministros sí lograron abrirse paso bajo una estrategia de seguridad que incluyó un impresionante operativo militar y policial.

Este contraste ha generado cuestionamientos sobre las prioridades del Gobierno Nacional en plena crisis: ¿por qué se facilita el paso del poder político con despliegues masivos, y no se despliega un operativo similar para la llegada de oxígeno a un hospital que atiende emergencias vitales?

Ecuador: 35 años de movilizaciones indígenas que han marcado la historia del país

(Redacción Imbabura).- Desde 1990, el movimiento indígena ha protagonizado algunas de las jornadas de protesta más decisivas en el Ecuador. Sus movilizaciones han durado desde pocos días hasta casi tres semanas, y han dejado tras de sí cambios políticos profundos, reformas legales y también un saldo doloroso de muertos y heridos.

El primer levantamiento indígena nacional, en junio de 1990, paralizó el país durante cerca de una semana y colocó en la agenda nacional la exigencia de reconocer al Ecuador como un Estado plurinacional, además de garantizar tierras y educación intercultural. Dos años más tarde, en 1992, la Marcha por la Tierra y la Vida desde la Amazonía logró que el Estado adjudicara más de 1,1 millones de hectáreas a comunidades Kichwa, Achuar y Shiwiar.

En 1994, las protestas contra la nueva Ley de Desarrollo Agrario marcaron un punto de quiebre con el gobierno de Sixto Durán-Ballén, que finalmente promulgó la norma pese al rechazo de la CONAIE. La fuerza del movimiento indígena se volvió a sentir en la política nacional con la caída de dos presidentes: Abdalá Bucaram, en 1997, y Jamil Mahuad, en enero del 2000, tras una insurrección cívico-militar que se opuso a la dolarización.

El paro de 2001 se extendió por casi dos semanas, con demandas de subsidios y mejoras sociales, y volvió a poner a prueba la capacidad de negociación de los dirigentes indígenas. Años más tarde, en octubre de 2019, el país vivió uno de los episodios más violentos de su historia reciente: once muertos, más de 1.300 heridos y más de mil detenidos fue el saldo de las protestas contra el Decreto 883, que eliminaba los subsidios a los combustibles. La presión social llevó a su derogatoria en cadena nacional.

En junio de 2022, otro levantamiento de 18 días, convocado por la CONAIE, dejó al menos cinco muertos y más de 300 heridos. El conflicto terminó con la firma del Acta por la Paz, que redujo el precio de los combustibles y abrió diez mesas técnicas de diálogo.

Hoy, en septiembre de 2025, Ecuador vuelve a enfrentar un paro nacional indígena que se inició el 22 de septiembre. En su primera semana ya se reporta la muerte de Efraín Fueres, en Imbabura, y múltiples enfrentamientos con la fuerza pública. La agenda de la CONAIE incluye la derogatoria del Decreto 126 sobre el diésel, la reducción del IVA y la liberación de detenidos. El gobierno insiste en que no cederá, mientras la dirigencia indígena anuncia que radicalizará las medidas.

A lo largo de tres décadas, los levantamientos indígenas han mostrado un patrón constante: cada ola de protestas surge por medidas económicas consideradas lesivas para los más pobres, suma demandas históricas como tierra, educación y salud, y termina con concesiones parciales, acuerdos formales o, en algunos casos, con cambios de presidente. Pero siempre dejan una huella de división, heridas abiertas y la certeza de que el movimiento indígena sigue siendo un actor político central en el Ecuador.

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