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Otavalo atrapada entre la escasez y el abandono de gobierno local y nacional

(Redacción Otavalo).- Diecisiete días de paro nacional han bastado para aislar completamente a Otavalo del resto del Ecuador. Los cierres viales al norte, al sur y en los ejes rurales han incomunicado al cantón, que hoy vive una de sus crisis más duras.

El centro de la ciudad permanece desolado: calles vacías, negocios cerrados y mercados sin actividad. Los comerciantes, sin la posibilidad de vender sus productos, enfrentan pérdidas totales. El desabastecimiento es evidente y la escasez de alimentos empieza a sentirse con fuerza, sobre todo en productos que no se producen en el cantón, como cárnicos, lácteos y comestibles de supermercados.

En varios sectores no hay presencia policial, lo que ha generado un ambiente de temor e incertidumbre. Según la ciudadanía otavaleña, grupos de indígenas armados transitan por las calles custodiando que los locales permanezcan cerrados. La gente asegura que actúan con intimidación, vulnerando el derecho al trabajo y restringiendo toda actividad comercial.

La dificultad en la movilidad es otro golpe para los otavaleños. El transporte público ha desaparecido por el desabastecimiento de combustible, y la población se ve obligada a caminar o movilizarse en motos y bicicletas. Sin embargo, muchos aseguran que manifestantes pinchan los neumáticos de los vehículos que intentan circular, dejando a las personas sin opciones.

La crisis del gas doméstico se ha convertido en una de las mayores preocupaciones en Otavalo. Los distribuidores solo pueden ingresar a las comunidades donde, según múltiples denuncias, los dirigentes imponen condiciones para acceder a los cilindros. A modo de extorsión, el gas se entrega únicamente a quienes apoyan activamente el paro nacional. Este hecho quedó en evidencia en la comunidad de Peguche, donde un ciudadano denunció haber sido víctima de esta práctica. Según su testimonio, algunos dirigentes se toman atribuciones para decidir quién puede comprar y quién no.

Las pocas provisiones que logran ingresar al cantón ya tienen destino asegurado; van dirigidas casi exclusivamente a las comunidades en protesta, mientras el centro urbano permanece sin abastecimiento. En Otavalo se ha instaurado una especie de monopolio en el que la consigna es clara: “Si no apoyas el paro, no hay comida”.

Otavalo, reconocida por su dinamismo comercial, cultural y turístico, hoy se encuentra paralizada, asfixiada por los bloqueos y la incertidumbre. Sus habitantes claman por ayuda y por el restablecimiento del orden, mientras el Gobierno Nacional parece guardar silencio ante una crisis que se agrava cada día.

Otavalo en el corazón: reencuentro de los otavaleños que regresan a casa

(Redacción Otavalo).- En el marco de las festividades del Yamor en Otavalo, ciudadanos y organizaciones sociales de la ciudad se preparan para recibir a los otavaleños que, por trabajo, estudios u otras circunstancias, se han ausentado y regresan a su tierra natal para participar en esta celebración, reafirmando su identidad cultural y el orgullo por sus tradiciones.

Este año, Alberto Bolaños, reconocido por ser el creador del Festival de las Marías y con más de 20 años de participación en eventos locales, lidera esta actividad que este año tiene como prioste al Club Deportivo Riverton. Junto a la coordinación de más de 30 clubes, asociaciones y grupos, Bolaños invita a la colectividad a reunirse el sábado 6 de septiembre a las 16:00 en el Parque Simón Bolívar, donde se revivirá el ingreso procesional de la Banda Municipal y se aglutinará a la comunidad en un encuentro cultural único.

Cuatro bandas musicales animarán la jornada con retretas de música nacional y de antaño, mientras se proyectarán videos con fotografías de clubes y celebraciones de hace más de 40 años, evocando recuerdos y fortaleciendo el vínculo generacional entre los otavaleños.

Entre las instituciones que participarán se encuentran Agrupación Otavalo, Club Atabalibas, Otavalo, Shirys, San Sebastián, Peñarol, Cucarachos, Caches, Celtas dos, 27 Chicos Malos, Brasil, entre otros. El evento busca, al igual que la tradicional Noche San Pedrina en Tabacundo o el Paseo del Chagra en Macachi, transmitir la cultura y las tradiciones a nuevas generaciones, compartiendo la historia y la identidad que han forjado los otavaleños a lo largo de los años.

El reencuentro promete ser un homenaje a la identidad, la música y la memoria colectiva de Otavalo, un espacio para celebrar juntos y mantener viva la esencia de su gente.