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Borran murales del Paro 2025 en Cotacachi y denuncian intento de silenciar la memoria indígena

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(Redacción Imbabura).- La eliminación de los murales que recordaban las movilizaciones de octubre de 2025 en el sector del Partidero, en la vía hacia Cotacachi, ha generado una fuerte reacción de rechazo entre comunidades indígenas y autoridades locales. Las obras, ubicadas a lo largo de la vía E35, fueron cubiertas con pintura durante trabajos de mantenimiento ejecutados por personal de la empresa Panavial.

El concejal de Otavalo, Jorge De la Torre, calificó lo ocurrido como un atentado contra la memoria histórica del territorio. “Rechazo rotundamente esta actividad. Representa la memoria y la lucha del pueblo kichwa; no permitiremos la arbitrariedad ni el autoritarismo”, manifestó. Además, anunció el inicio de una investigación formal para determinar quién ordenó la intervención.

De acuerdo con declaraciones de un miembro de la Unión de Comunidades de Ilumán a medios de comunicación, esta persona acudió al lugar y constató que dos trabajadores de Panavial se encontraban cubriendo el mural. Señaló que la obra representa la lucha indígena durante las movilizaciones y que no debía ser intervenida. Asimismo, indicó que los trabajadores habrían manifestado que la orden de cubrir el mural provenía del Gobierno Central, en Quito. Añadió que el mural también rendía homenaje a Efraín Fueres, quien falleció en ese mismo sitio durante los disturbios registrados en octubre frente a las fuerzas armadas.

Desde las comunidades y organizaciones sociales, el hecho no es visto como una simple acción de mantenimiento vial, sino como un intento de borrar los acontecimientos de 2025, un periodo marcado por intensas movilizaciones sociales y episodios de violencia en la región.

En respuesta, la Unión de Comunidades de Ilumán y otros colectivos se han declarado en estado de alerta y analizan posibles medidas de protesta. Paralelamente, han convocado a artistas y ciudadanos a participar en la restauración del mural, insistiendo en que la memoria colectiva no puede ser silenciada. “La memoria del pueblo no se borra con pintura”, señalaron en su pronunciamiento.

CHIJALLTA FICI oficializa su distancia con el Gobierno mediante nueve resoluciones

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(Redacción Otavalo).- La Confederación de Pueblos Kichwas de la Sierra Norte (CHIJALLTA FICI) emitió ayer un comunicado oficial con la presencia de presidentes de pueblos, uniones y comunidades de Imbabura. En el documento, que contiene alrededor de nueve resoluciones, la organización adopta una postura crítica frente al Gobierno Nacional y reafirma su decisión de impulsar la campaña por el “NO” en la consulta popular y referéndum convocados por el Ejecutivo.

Uno de los aspectos más controversiales del documento es el punto seis, donde:

“Se exige al municipio de Otavalo que, a partir de este año y de manera permanente, el desfile cívico del 31 de octubre y todos los actos cívicos se realicen sin presencia militar ni policial, en respeto a la memoria de nuestros pueblos que fueron reprimidos con violencia desmedida”.

La resolución refleja las secuelas sociales y políticas que aún persisten en Imbabura, especialmente entre el pueblo otavaleño, quienes mantienen un sentimiento de distancia y desconfianza hacia el accionar del Gobierno en base a lo que muchos consideran un uso desproporcionado de la fuerza policial y militar durante las protestas.

Asimismo, en el punto siete, CHIJALLTA FICI anunció que:

“Prohíbe el ingreso a nuestros territorios a operadores políticos del Gobierno que están utilizando los recursos públicos para tratar de manipular o comprar conciencias para promover la Consulta Popular a favor del Gobierno.

Invitando a su vez a los actores sociales a trabajar de manera conjunta en la campaña por el “No”, y anunciaron que desde su estructura ejercerán un control permanente y estricto sobre los precios de los productos de primera necesidad y del gas en todas sus comunidades.

Con estas resoluciones, la organización indígena marca una postura firme de autonomía y rechazo a la intervención política de Daniel Noboa, reafirmando que, a pesar del fin del paro en Imbabura, la tensión entre las comunidades indígenas y el Estado central persiste, una brecha que se profundizó tras los episodios de represión vividos durante los 30 días de paralizaciones.

Otavalo en el corazón: reencuentro de los otavaleños que regresan a casa

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(Redacción Otavalo).- En el marco de las festividades del Yamor en Otavalo, ciudadanos y organizaciones sociales de la ciudad se preparan para recibir a los otavaleños que, por trabajo, estudios u otras circunstancias, se han ausentado y regresan a su tierra natal para participar en esta celebración, reafirmando su identidad cultural y el orgullo por sus tradiciones.

Este año, Alberto Bolaños, reconocido por ser el creador del Festival de las Marías y con más de 20 años de participación en eventos locales, lidera esta actividad que este año tiene como prioste al Club Deportivo Riverton. Junto a la coordinación de más de 30 clubes, asociaciones y grupos, Bolaños invita a la colectividad a reunirse el sábado 6 de septiembre a las 16:00 en el Parque Simón Bolívar, donde se revivirá el ingreso procesional de la Banda Municipal y se aglutinará a la comunidad en un encuentro cultural único.

Cuatro bandas musicales animarán la jornada con retretas de música nacional y de antaño, mientras se proyectarán videos con fotografías de clubes y celebraciones de hace más de 40 años, evocando recuerdos y fortaleciendo el vínculo generacional entre los otavaleños.

Entre las instituciones que participarán se encuentran Agrupación Otavalo, Club Atabalibas, Otavalo, Shirys, San Sebastián, Peñarol, Cucarachos, Caches, Celtas dos, 27 Chicos Malos, Brasil, entre otros. El evento busca, al igual que la tradicional Noche San Pedrina en Tabacundo o el Paseo del Chagra en Macachi, transmitir la cultura y las tradiciones a nuevas generaciones, compartiendo la historia y la identidad que han forjado los otavaleños a lo largo de los años.

El reencuentro promete ser un homenaje a la identidad, la música y la memoria colectiva de Otavalo, un espacio para celebrar juntos y mantener viva la esencia de su gente.